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农禅并重：少林僧众收麦忙
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农禅并重：少林僧众收麦忙
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农禅并重：少林僧众收麦忙
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百丈和尚的“一日不作，一日不食”，劳动的目的在于求道，在于行道。这种禅道的实践场所，不局限在禅堂内静坐，山中、田里，或寺内任何的劳作处都是参禅处，举手投足间，皆可发现自己本来面目。（来源：少林寺）
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农禅并重：少林僧众收麦忙
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百丈和尚的“一日不作，一日不食”，劳动的目的在于求道，在于行道。这种禅道的实践场所，不局限在禅堂内静坐，山中、田里，或寺内任何的劳作处都是参禅处，举手投足间，皆可发现自己本来面目。（来源：少林寺）
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百丈和尚的“一日不作，一日不食”，劳动的目的在于求道，在于行道。这种禅道的实践场所，不局限在禅堂内静坐，山中、田里，或寺内任何的劳作处都是参禅处，举手投足间，皆可发现自己本来面目。（来源：少林寺）
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百丈和尚的“一日不作，一日不食”，劳动的目的在于求道，在于行道。这种禅道的实践场所，不局限在禅堂内静坐，山中、田里，或寺内任何的劳作处都是参禅处，举手投足间，皆可发现自己本来面目。（来源：少林寺）
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百丈和尚的“一日不作，一日不食”，劳动的目的在于求道，在于行道。这种禅道的实践场所，不局限在禅堂内静坐，山中、田里，或寺内任何的劳作处都是参禅处，举手投足间，皆可发现自己本来面目。（来源：少林寺）
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百丈和尚的“一日不作，一日不食”，劳动的目的在于求道，在于行道。这种禅道的实践场所，不局限在禅堂内静坐，山中、田里，或寺内任何的劳作处都是参禅处，举手投足间，皆可发现自己本来面目。（来源：少林寺）
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农禅并重：少林僧众收麦忙
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农禅并重：少林僧众收麦忙
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