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善导大师画传
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2018年04月19日 16:37
一、年少出家,广学经论:善导大师(公元613—681年),诞生于隋大业九年,安徽泗州(一说山东临淄)人。十岁时,于密州(今山东诸城)投明胜法师出家,起初修习三论宗著作,后来诵读修习《法华经》《维摩诘经》等经。(图:任新宇)
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善导大师画传
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2018年04月19日 16:37
二、潜修观门,归心净土:大师在妙开律师座下受具足戒后,一日入大藏默祝,信手探得《观无量寿佛经》,说道:“何当托质莲台,栖神净土。”潜心研习此经后感慨地说:“修余行业,迂僻难成;唯此法门,速超生死。”自此常修十六观门,思惟极乐依正庄严。(图:任新宇)
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善导大师画传
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2018年04月19日 16:37
三、亲入庐山,瞻礼远公:大师素来仰慕庐山远祖结社念佛之德业高风,曾亲入庐山瞻礼遗范,循蹈一百二十三位缁白同修念佛三昧、求生西方极乐世界的芳踪,虔诚礼敬,身心豁然。(图:任新宇)
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善导大师画传
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2018年04月19日 16:37
四、隐悟真寺,成深妙观:尔后,大师乃隐于终南山悟真寺,专修十六观法,冥心思惟,如法作观。不出数年,成深妙观,于定中备见宝阁、瑶池、金座,宛在目前。见此,大师不觉涕泗交流,不禁举身投地。(图:任新宇)
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2018年04月19日 16:37
五、历访耆德,随方利物:大师获胜定妙观后,开始历访名德,随方利益有缘。贞观十五年(641年),大师二十九岁,至西河石壁谷玄中寺见道绰禅师,蒙授《观无量寿佛经 》深义(。见禅师所建净土九品道场,喜曰:“此真入佛之津要!”于是勤笃精苦,昼夜修习。(图:任新宇)
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2018年04月19日 16:37
六、修演念佛,从不睡卧:大师后来到京城长安,精修笃行,广行弘化。每入室,则长跪唱佛,不到筋疲力尽决不休歇,即便在寒冰天气念佛,也要念到流汗才肯停止。随处为大众演说净土法门,激发四众的信愿念佛之心。大师行持精严,三十余年从未睡卧,除洗浴外从不脱衣。(图:任新宇)
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善导大师画传
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2018年04月19日 16:38
七、严持戒品,劝众念佛:大师护持戒品,纤毫无犯,从不举目视女人,心绝念于名闻利养,律己峻严,待人慈爱。佳肴供众,粗食留己。三衣瓶钵,不使人拿。不谈俗事,恐误净业。常劝世人,趁早念佛。(图:任新宇)
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2018年04月19日 16:38
八、悲愿深广,写经画图:大师不仅自利成就,而且悲心不舍众生,几十年来,竭力弘扬净土法门,共写《阿弥陀经》十万余卷,画“西方净土变相图”共三百余壁。大师因偶见西方净土变相而引发愿往生心,了知艺术的感染力甚大,故致力于净土艺术的弘扬。(图:任新宇)
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善导大师画传
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2018年04月19日 16:38
九、悲天悯人,监制佛像:大师悲天悯人,除竭力施写《阿弥陀经》及画净土变相图外,为令末法众生有缘瞻仰佛陀圣像,结下殊胜的解脱因缘,还亲自督造佛像,据载,洛阳龙门石窟卢舍那佛乃由善导大师监制。自古迄今,这尊佛像,以其丰颐秀目,既庄严雄伟又不失睿智慈祥(图:任新宇)
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善导大师画传
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2018年04月19日 16:38
十、念佛功深,口出光明:大师念佛功深,成就殊胜。念一声佛则有一道光明从其口出;念十百千声,便有十百千道光明从其口出,自证境界不可思议。由于大师净土信念诚挚,德业隆盛,故四众弟子受其感化而归心净土者不胜枚举,其中得念佛三昧成就往生净土者,不可纪述。(图:任新宇)
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善导大师画传
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2018年04月19日 16:39
十一、遗著传世,化导群萌:大师不仅以自修及演说利益众生,还慈悲留下《观经四帖疏》《往生礼赞》《观念法门》《法事赞》《般舟赞》《临终正念文》等著作化导群萌。如大师在《观经四帖疏》中以“水火二河白道喻”给末法业障凡夫吃了一颗成就往生信心的定心丸。(图:任新宇)
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善导大师画传
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2018年04月19日 16:39
十二、急催画成,知时往生:大师往生前,于所住之寺画净土变相图时,忽催令速成就,问其故,则曰:“吾将往生,可住三两夕而已。”忽示微疾,并于唐高宗永隆三年三月十四日示寂,享寿六十九岁。弟子怀恽等瘗于长安城内禾原,为大师造塔,并建伽蓝(即今香积寺)。(图:任新宇)
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