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扬州观音山
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2016年10月13日 13:33
扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山
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2016年10月13日 13:33
扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山
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扬州观音山
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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扬州观音山是隋炀帝行宫迷楼故址,宋以后建有寺院,有“第一灵山”之称。现在的寺内建筑多为清光绪年间所建,佛像为1984年以后重塑。观音山是山寺的代表,它处蜀岗东峰,使用山寺的构造方式:不强调对称,而是在山体顶峰,随山势筑殿。(来源:摄影部落 摄影:老道)
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